古老的东西有时不光是代表着他的使用价值，也代表着他的精神价值，甚至代表着一种威严，这是老一辈留给人们的财富和文化。若是为了使用新事物，抛弃古老的东西，那么他的精神价值势必受到影响，也等于是挑战一个时代的权威，这样产生的后果，谁也承受不起。

就像齐玉有了好东西不能摆在正殿里，因为这会让被召见者，这个时代的人觉得这样的一个正殿不正式，尽管东西也许新奇好用，可是他们已经习惯了跪坐的仪式，那矮短的木塌，你让他们在正式的场合接受新鲜的事物，会让大家不能接受，要么是你把这么重要的场合当儿戏，要么是你不懂规矩！

早上写的试验田的方案基本上差不多了，就剩下几条，齐玉很快就写好了，放在一边，齐玉开始要写另外一份，在羊皮纸上面按惯例的写上驯养野生动物方案，然后齐玉就停住不动笔了。

写试验田的种蔬菜的方案，齐玉从种植的方法到如何流传下去都有思路，写起来也有条理，一个是有赖于现代的见识，一个也是种植蔬菜容易，毕竟野生的条件比家种的肯定差，在野生的条件下都能活了，在人工种植的情况下，生长的肯定更好，只要方法对了，一个是齐玉又是自己试验过的。

可现在要写关于驯养动物的，齐玉对驯养动物真的没有什么研究，现代的生物课也没教人怎么驯养，齐玉倒是知道给他们吃什么，不过也不知道那食物会不会有差别，就这样，齐玉想了想。后来思考了半天，决定自己想到一条就写一条，想到两条写两条，条理就不管了。

楚庄胥拿过齐玉写好的那份试验田种菜的方案过来看。越看越惊讶，这方案的严谨性真是太让人惊喜了，方方面面都考虑到了。

要说这一点，还是托现代的福，在物质辩证法乱飞的年代，讲的都是没有永远的真理，又有写过实验方案。齐玉自然是秉持着科学的严谨性，把种菜的方方面面。自己觉得应该如何实行的想法，如何观察作物生产好坏的想法，还分了正常的跟对照组，更能体现科学严谨性这一观点。

楚庄胥却不知道，只是觉得齐玉给自己的惊喜越来越多了，虽然从文字的优雅上看，齐玉的这份答卷是一塌糊涂，可是若是从专业的角度来看，科学的角度，齐玉的答卷可以给满分了。

楚庄胥勾起了嘴角。慢慢的一字一字的解读着齐玉写的言语，有一些其实以楚庄胥的见识是不大明白的，却也不妨碍楚庄胥用猜的，还能猜的*不离十，这就是能力。当然楚庄胥也没忘了用笔描上自己不会的，等会儿再问齐玉确认。

楚庄胥在这边心情愉悦，齐玉在另一边却是抓耳挠腮，苦思不已，通常都是写下去觉得不对，又涂又改，花了一个下午的时间，齐玉才终于把驯养动物的，自己知道的东西全部写出来，用了四五张的羊皮纸不说吗，上面也就几条有用的东西，剩下的全是墨疙瘩！

齐玉脸上的墨迹快要干了，刚才楚庄胥要给齐玉擦，可惜齐玉又低下头去了，楚庄胥下午的时候也一直在研究着齐玉的第一份资料，越想越兴奋，本来是想要立马去找人商讨的，想了想，还是等齐玉两份全都写出来吧。

看着那羊皮纸上的墨疙瘩，楚庄胥就知道齐玉遇到了难事，给了齐玉一个拥抱，柔声的告诉齐玉去把脸洗干净，自己才提笔把齐玉刚才写的东西都誉写一遍，要不齐玉涂改后的东西真是不能看。

齐玉的字比较清秀，多好看算不上，楚庄胥的字却是名副其实的有大家的风范，承袭莫公的字体，一手漂亮的象形文字在这个时代也算是顶尖的了。

抄完了，楚庄胥才认真的看起来，实际上，刚才誉写的时候，楚庄胥就已经把齐玉写的东西默记在心里了，看只是习惯，毕竟有时研究一些东西，不能光靠脑子里的。

齐玉直到低头看着铜盆里的水，才发现脸上不小心蹭上的墨迹，一想到整个下午自己都顶着这样一张脸，齐玉就汗颜，亏得没人看见，也不对。

齐玉扫视了月莲和月荷一眼，表情倒是正常，却不知道两个人在心里不是一般的乐呵，在心里同时觉得这样的王后好亲切。