“父皇，儿臣在没有抵达边塞时，不清楚突厥人与我大唐百姓之恩怨，许多惨事都是由自己编织，认为不过尔尔，只是到了庆州，到了朔方，才发现突厥给我大唐，给我汉人造成的创伤罄竹难书，在边境几乎没有一个完整的家庭。对于突厥这种杀我百姓的草原异族，说什么仁义道德岂不可笑？儿臣深为自己之前之所作所为而羞愧，此役若有我领兵，结果亦是如此，要他们血债血偿。”

说话之人，正是大唐太子李承乾：“诸位大臣，你们知道突厥人是怎么教育他们下一代的么？每逢子弟成长之时，他们会让自己的子弟骑上烈马，而后面则是拖着俘虏而去的汉人为乐，甚至，练习箭术，也是将我汉人当活靶，特别是年老体衰的汉人，几乎都逃不过这样的惨痛结局，大将军多次进入大草原作战，解救的人群中多为青壮，以前，我也曾疑惑过，以为大将军为免老人拖累而致，当我亲自抵达前线，隐姓埋名与汉人奴隶沟通，才知道不是大将军冷血无情，实在是无老人可救矣。父皇，儿臣认为大将军说的话很有得理，比大多人云亦云、空泛而谈的读书人有理的多。圣人先人留下的东西也要看对什么人什么时候，当遵守的时候。自然遵守。对于一群不讲道义的异民族，更他们说仁义，与宋襄公有何区别？大将军曾经说过一席话，尤在眼前：仁义道德，不是不好不对，先辈留下来的东西，也是有道理的。但要看对什么人，什么事。小错小过，可以原谅。面对这种大恶，只有一个字，杀……”

“是吗？”缓过气来的李世民听着李承乾的话，惊喜异常。以前的李承乾让老夫子们快要教坏了，张口闭口仁义道德，很多时候，李世民烦燥异常。因为他知道每个人都可讲仁义道德，唯独皇帝与太子不能，作为一国之君主、储君，更应该看中实实在在的东西，在与外国交往途中，更应该注重利益。而不是仁义道德。

在李世民的世界观中，什么是仁义道德？

是剪除对方羽翼后，留其一命而不杀；是壮大自身实力，有能力欺负异国而不欺负……

李世民现在十分高兴，李承乾越来越具备一国储君应该具备的气度了，看来，让他去北方历练这步棋是走对了。他又看了秦风一眼，心中不得不感慨的想：“读万卷书，不如行万里路，不如阅人无数，还是这小子说得对啊。”

“此事无需再言，区区突厥人杀便杀了，我大唐有何可惧？”李世民大手一挥，预示着之前的事情告一段落，接着道：“虎贲大将军秦风威名震慑北地，又深通用兵之道，练兵之法，而这一战虎贲军只伤四千之众，却到了伤筋动骨的地步，由此观之，虎贲军是虎贲之士不假，可人数毕竟太少，朕特许你凭虎贲大将军本官身份，将虎贲军扩编为一万八千人，务必不忘初衷，要将虎贲军训练成一支比现在有过之而无不及、能与突厥骑兵正面对抗的劲旅。”

秦风大感意外，但秉着能者多劳的心态，高声领命下来。

听到了这个消息，朝臣无不一阵阵的意外，这点点封赏与秦风所立功勋根本无从匹配。

紧接着李世民又给了秦风诸多赏赐，增加了食邑，金银绸缎一大通。

别人意外，秦风却满意得很，如果骤居高位，岂不是根基不稳？而且他今年才十七岁，如果现在就登入大唐军事的核心，以后他再立功，李世民拿什么东西来赏赐？与其像李靖无功可赏，还不如像现在这般，虽然没有升官，但实权却增加了不只一星半点儿。做官、做人，还是闷声发大财为宜。

接下来的苏定方、张士贵、罗通、李业诩、程处默、尉迟宝庆、薛仁贵、房遗爱这些人都得到了相应的赏赐。

大唐为了鼓励将士，对于战功的赏赐向来毫不吝啬。

秦风一一代谢，他喜笑颜开，比自己获封赏还要开心。

这也使得李世民对秦风更加满意了。(未完待续。)