在人类的知识体系中，阴阳对立，互为观照，此刻在阳间享尽荣华富贵，死后在阴间被百般折磨，正是“福兮祸所依，祸兮福所伏”的另外一种表达方式。同样，可怜之人必有可恨之事，林轩此时看到的这些被折磨者，其生前一定是犯下大罪、做过大恶的人。

林轩闭上眼睛，凝神聚气，全力抵抗听觉上所受的折磨。

渐渐的，他忘掉了所有身外之事，让自己沉浸于无知觉、无妄想的境地。他冥想着自己正进入一间无限广阔的图书馆中，身边的一切惨事，全都成了书册中的文字和图画。

在中国，传统意义上的阴间主宰者被分为十种，即十殿阎罗。

阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回，大约在南北朝期间由印度传入中国。由于阎王的信仰与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化色彩的十殿阎王。此说法源于唐代，相传天帝册封阎罗王，由阎罗王统率地狱和五岳卫兵。十殿各有其主和名号，称地府十王，俗称十殿阎王。

十殿阎王各有其主、诞辰和专职，简述如下：

第一殿：秦广王蒋（广明王蒋子文），二月初一日诞辰(一说为二月初二日)，专司人间寿夭生死，统管吉凶。

第二殿：楚江王历，三月初一日诞辰，专司活大地狱，即寒冰地狱。

第三殿：宋帝王余（宋帝明王），二月初八日诞辰，专司黑绳大地狱。

第四殿：五官王吕（官明王），二月十八日诞辰，专司合大地狱，即血池地狱。

第五殿：阎罗王包（阎罗王包拯），正月初八日诞辰，专司叫唤大地狱。

第六殿：卞城王毕，三月初八日诞辰，专司大叫唤大地狱及枉死城。

第七殿：泰山王董，三月二十七日诞辰，专司热恼大地狱，即肉酱地狱。

第八殿：都市王黄，四月初一日诞辰，专司大热恼大地狱，即闷锅地狱。

第九殿：平等王陆，四月初八日诞辰，专司阿鼻大地狱。

第十殿：转轮王薛，四月十七日诞辰，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。

林轩心底无私，故无畏无惧，也能以一颗正义之心藐视一切受煎熬者及一切牛鬼蛇神。

在短暂的停顿后，他迈开大步，迎着各种惨不忍睹的光影画面前进。

“堂娜不会受这种折磨之苦，如果她受到一丝一毫的侵犯，我将奋起神勇，掀翻这无止境之地狱——”他淡淡地告诉自己。