我当然知道尸体用来炼器很正常。

修真历以来，修士从来没有土葬的习惯，从来都是物尽其用、绝不浪费主义的信奉者，连自己的尸体都不放过——那抠唆劲儿，无怪那么唾弃邪魔，不除不快。

彪悍的修士死后能让自己的尸体化为秘境，还留下一些传承在里面，等待后人条件达成触动机关后就弹出程序，玩一场考核试炼，跨越时空教一个弟子。

当然，绝大部分修士玩不了那么高端的利用方式，通常会选择把自己当炼器材料——虽然理论上用来炼丹也可以，但丹药毕竟大部分是要吃下去的，虽然也有不少修士，尤其是高修为修士对吃尸体炼成的丹药毫无心理障碍，不过这世上到底是低修为修士占了绝大多数，这些修士还做不到红粉骷髅的境界，看人类的皮囊还是有那么些跟看其他材料不同的。

所以说，用来炼器是主流选择。比如有些剑修死前就会做好准备，自己一死，其尸体就会融入其剑中，让剑的品质骤然提升，等待着下一个有缘的使用者的到来。有些器修则是选择自己最看重的一件器物来融入自己的尸体。

我娘的遗言之一就是让我爹把她的尸体炼入某个能对我有用的器物中，附注：不要是剑。剑在剑修手中使用范围太广，不矜持，打打杀杀又没有美感，再说：

“我儿子又不一定是剑修，你可不能强迫他接你的衣钵。不准将我炼入任何具有职业特性的器物中。我儿子一定要想走什么路就走什么路。好可惜啊，我一直都想亲手养一个任性妄为的败家子的，我小时候就特别希望有人能那么惯坏我，好不容易有儿子了，真遗憾。骥哥哥你帮我宠吧。”

说这话的时候我娘才刚刚决定了不堕掉我，已经出现了明显的衰老迹象，但还算风韵犹存，媚眼如丝喊着‘骥哥哥’时，虽然我旁观玉简记录——是的，她连这都记——觉得肉麻得想快进，但综合合欢宗的勾人理论来看，一百分满分评九十分的诱惑度绝不高估。

可惜我爹的感觉大概跟我一样，没觉得诱惑只觉得肉麻，尤其我娘平时都叫他‘裴长老’、‘裴前辈’的，乍然喊什么‘哥哥’，我爹看她的眼神，和后来看我被大师兄诓着叫哥哥时的眼神差不多。

含义：蠢出了新高度。

不过这个遗愿，我爹还是有好好帮我娘完成的，她的遗体被炼入了一件储物灵器中。是的，那件灵器就是我的小随。我得到储物灵器的年龄比我的兄姐要小，一方面是因为我自带成年人思维，记忆力又好，识字等基础学习进展非常快，开始修炼得就早，另一方面则正是因为灵器炼入我娘的遗体后，与我有了天然的亲近，绑定我时给我带来的负担会很小。

☆、0568_一视同仁

我开始得知小随炼入了我娘的遗体后，心里很有些别扭，也不是讨厌之类，就是……有几个成年男性会愿意随身带着娘呢？亲妈全天候、一秒都不离身地盯着自己的一举一动……

我爹：“炼入的是尸体又不是灵魂，尸体是没有意识的，不可能‘盯’。灵魂还有可能修炼成鬼，尸体只有可能被炼制。”

理智上我是知道的，但是，如果被尸体瞪大眼地看着，正常人都会心里发毛对吧？都会忍不住去把那对眼睛合上对吧？

我爹：“我不会。”

化神修士算什么正常人？全世界一共才多少个？少数派成这样了……好吧，是少数派跟是正常人不矛盾。

时间久了，那一点别扭便不存在了。比起我娘留下的在我发呆时突然投影出她的三维影像还能跟我互动说话的法器、偶尔跟现实贴合得一丝不错的声音留言、我受伤时突然冒出来的化为她外形的治疗法器……区区对遗体的心理障碍简直不值一提。

——我娘的藏品中奇奇怪怪的东西实在太多。修士们炼制的器物设定在特定的情况下自动开启、哪怕设定者已死也照常运作，并不是太稀奇的玩意。

修士追求长生，追求实际生命的延长，还有追求变相延长自己对世间的影响成为另一种意义上的长生，都追求成了习惯。

将自己的尸体炼制成器物，既满足了对长生的追求，又满足了对充分利用资源的追求，一举两得，当然是好事。连对自己的尸体都如此物尽其用，对其他人以及动植物的尸体，当然更不可能有什么不利用的避讳——注意，利用是要好好利用，但绝对不能浪费，更不能亵渎。侮辱尸体依然是被唾弃的行为。

尸体和其他材料都是一回事，要么都写明，要么都不写，确实没必要单独强调这种材料。我还是被上辈子的价值观给影响了。

于是我将其他三件物品的主材料也写出来了。香炉是塑料，鸡毛掸子是鸡毛加木棍，剪刀是塑料加不锈钢。

卫师姐：“什么塑料、哪种鸡的鸡毛、哪种木头、不锈钢的具体成分。”

难道我还要列化学式？在这个没有字母的世界，那写着很累的，再说，我也没进行过成分分析，具体不知道啊。

卫师姐摇头：“继续写下一条吧。”</dd>