运用的好，她的血液倒是一个机会，但她目前不知道自己的特殊情况是不是只除了那几个人可以探查知道，而在此之前，罗逸等人都没有察觉过，所以她还需要确认。

荒野上的流民群，它不同于正规基地，是一种结构非常特殊的组合体。

谁也无法明流民群的最初究竟是什么。也许是某个迁移的家庭，或者是几个朝着共同方向寻找食物和水的流浪者。在这种无序而漫无目的的过程中，偶然相遇的两个群体，会根据彼此之间人口数量、武器配置、食物拥有量等等复杂的因素，以实力最强大的一方为主，重新组合成为更加庞大的流民群。它们像一块巨大的磁体，吸引着每一个与之相遇的孤身流浪者或者其它更小的种群。经过融合、并吞、消化之后，使之成为自身的附庸或者群体中的一部分。

这其实就是一个小范围内的社会构成体。每一个流民群都有自己的秩序和规矩，实际制订者是群体当中拥有资源和武器数量最多的小集团。他们按照自己的需要和各种具体因素，对群体成员进行统治或者半民主统治。能够接受规矩或者被承认身份的流民，会成为集团一员并且逐渐形成新的中坚阶层。至于那些新加入群体的外来者，则属于被统治的对象。

个体分工不同，使群体迅速形成类金字塔形状的结构。尽管各个流民群的实际构成部分有所差异，但是从主要集合群体和最终方向来看，与旧时代的人类社会发展过程，并没有太大的区别。

毫不夸张地，一个大型的流民集团，就是一个小国家。它们会按照各自不同的区域、生活习惯、语言等因素，给种群添加上富有个性意义的名称和附缀。一旦寻找到适宜居住的地点，形成固定的村落或者集镇之后，群体的名称，自然也就变成居住地的名字。

吉祥村，是一个人口数量超过两万的流民群。这个明显带有旧时代的群体，由三名德高望重的长老，进行类似议会形式的共管。在外人看来，这几个皱纹占据身体皮肤面积超过百分之九十五以上。甚至切割成块扔进锅里都很难熬出滋味儿的家伙，的确老得过分。但是在族群里却没有人敢动他们一根指头。强大的个人力量和日积月累的家族威望，使流民们根本无法置疑他们的存在。即便这三个老头某天因为意外而亡故，继任的同样也是他们早已指定或者由亲族推举出来的血缘连带者。

这是一个牢固的权力圈子，外人根本无法进入。

在吉祥村的流民群里，妇人李虹是一个比较特殊的存在。

按照群内定下的规矩，除了经过长老们认同的法定夫妻或者固定伴侣之外，任何男子想要与女性发生**方面的亲密接触，都必须遵循两点原则。

第一：在双方同意的情况下自愿结合。

第二：付出足够的报酬，进行身体和利益的等价交换。

或许以前的世界里不缺女人，但现在却是稀缺，不过在有族群规矩保护的情况下，即便你任何想法，她们也绝对不会因此多看你一眼。

除非，你能舀出令她们心动的，足够丰厚的好处。

这一点，吉祥村里不会改变。

没有人清楚李虹的实际年龄。五十、六十，或者七十也不奇怪。荒野上的人通常贫瘠的很，加上疾病和营养不良等因素，四十岁的人很可能拥有七、八十的外表。

她很丑。骨瘦如柴，头发几乎全部掉光，脑袋还长满了令人恶心的溃烂脓疮。

她患有轻度辐射病。隔着很远的距离，就能闻见从她身上散发出来的脓腐气息。

但是谁也无法否认，玛特梁娜是一个真正的女人。也正因为如此，她非但没有饿死或者变成汤锅里熬煮的骨头，而且正用自己独特的方式，迫不及待想展开对罗兰他们的报复。

午后的阳光照在地面上。反射出强烈的刺眼炽芒。枯死的树把蜘蛛网般的荫影落在岩石表面，刻画出形状莫名的图案。刚刚从地面发出嫩鸀幼芽的植物萎缩在地缝里，它已经彻底放弃被炙烤得快要翻卷起来的叶片。如火般炽烈的骄阳晒干了空气中每一丝水份，除了热，世界上似乎再也没能剩下什么多余的东西。

几十个用木騀和钢筋条作为撑架，顶部用满是补丁的毛毡和布块绷成的简易帐篷，矗立在平整的荒野上。它们排列的顺序很乱，相互之间也没有什么规律，就好像野地里的杂草那样无序。

一大群流民横七竖八的挤在布幔下面。他们衣衫褴褛，破烂的布料很随意地围在身上不可曝光的私密部位，裸露出的皮肤表面满是污垢和油泥。这些人大多数都比较瘦弱，他们目光呆滞地坐在布幔遮成的荫影下面，渀佛是一群没有灵魂，状若行尸走肉的躯壳。