江南的战事还没有完全结束，博洛、杜尔德、伊尔都齐、费扬古还在逃窜；

钱谦益铨选到各地为官的三百多人，有的弃城而逃；有的请求归附秦国；有的声称奉浙东的鲁王监国为正统；有的干脆据城自立，意图待价而沽。

总之，半数以上的州县还没有真正为秦国掌控。在这个时候，秦牧将军政托给手下的文武，带着礼部官员及一些侍郎级的大臣赶到江阴，亲自主持隆重的祭祀。

江阴城中那个叫黄喜的老石匠，在城外的黄山上为元必武等三百壮士雕刻真人像，得到城中百姓捐资之后，加入进来的石匠多达上百人，进度很快。

秦牧亲自上山查看之后，感慨万端，热泪盈眶。

江阴一战，感人的绝不仅仅是元必武这些秦军将士。比如，那位范老秀才，明知必死，仍坚持请求用水桶装上火药，上面盖上银子去敌营诈降，与敌人同归于尽。

那位叫荆娘的少女，身中三箭，但硬是憋着一口气，艰难地挪动着身体爬上城头，有义军士兵回头从她手上接过石块时，她才带着一抹笑容离开人世。

那位姓陆的老婆婆，两个儿子都已战死在城头，她自己也被敌人的劲箭射穿了脸颊，还抱着刚刚爬上城头的敌人一同滚落城下，与敌人同归于尽。

在江阴六十日的保卫战中，象这样催人泪下的事迹不胜枚举。

秦牧决定招募五百石匠，三千民壮，将这些感天动地的事迹全部用石雕表示出来，配以碑文讲述他们的故事，让后人永远铭记。

同时下令户部拨下银钱，在山上建英烈祠，供奉所有战死的英灵。迁城南的仰光寺到黄山上，更名忠灵寺，由僧人负责日常的香火供奉。

并亲自手书“英灵不朽。浩气长存”八个大字，刻巨碑立于各各组雕像前。

巨碑前另建祭台，供今后大秦每一个继位者，每一届文武进士前来祭拜。

并重申将拨银百万两抚恤江阴战死者家属，减免江阴十年税赋的决定。

与江阴同步，秦牧再下令户部另拨银五十万两，于扬州筹建“扬州十日”死难者纪念堂。

另书八个大字“怜我世人，忧患实多”送往扬州，立碑于纪念馆前。

秦牧的这些举措，不但让江阴满城百姓感动落泪。在江南也引发了强烈的反响。太湖的黄蜚、吴淞的吴升嘉。浙江的田淮抚等，纷纷率部归秦。

吴县有个叫金采、字圣叹的名士，大醉于市，疾声狂呼：“有明之季。士林无羞恶之心。居高官、享重名者，以蒙面乞降为得意；而封疆大帅，无不反戈内向。独阎、陈二典史乃于一城见义。向使守京口如是，则江南不至拱手献人矣，秦王今日大祭江阴义士，英灵得慰，快哉！快哉！吾当往赴江阴同祭........”

有人笑他：“你叫什么，带头降清的不就是你舅父钱谦益吗？”

金采听后大怒，抢过别人纸笔。题下一联大骂自己的舅父钱谦益：

一个文官小花脸；

三朝元老大奸臣。

对联题好之后，金采掷笔于地，回家骑上小毛驴，不顾家人劝阻，半醉半醒摇摇晃晃的赶往江阴。县中读书人听说之后，纷纷收拾行囊，同往江阴者竟多达两百人。

和这些人相反的是，摘桃子的人也纷纷冒头了。眼看清军被击败，遍布全国各地的朱家子孙觉得有机可趁了，纷纷冒出来想分享胜利的果实。

短短时日之内，便传来赵王起于太湖，桂王起于广西（号兴隆），靖江王号监国，保宁王起于江北，罗川王、永宁王也起于湖东，益王纠集了两千人马起兵，惠王、瑞王、安仁王、永明王、德化王、安东王、晋平王也纷纷地不安宁起来。

秦牧人还在江阴，接到夜不收传自各地的消息，不禁勃然大怒：

他娘的，鞑子南下的时候，你们个个做缩头乌龟，跑得却比兔子还快，那时候你们怎么不树大旗抗清？

老子前后牺牲了近十万将士，才取得阶段性的胜利，你们便迫不及待的跳出来摘桃子。