胡一亭喝了口茶，心想，听说过有些华人是很以自己的外籍为傲的，据说处处都要表现的比白人还白人，信教也比白人更开不得玩笑，自己何必与他计较，大家素无过节，言语纠缠无益，何必多生枝节，从而树敌呢。

吴中恩看出胡一亭笑的冷淡，甚至有些轻蔑，便试图解释同时岔开话题道：“表哥从小上的是教会学校，是虔诚基督徒，胡一亭，大陆可以信耶稣吗？会不会像报纸上说的，被政府抓起来迫害？”

胡一亭闻言心下一沉，心知这年头的西方媒体乃至港台一些亲西方的媒体，只要涉及大陆的新闻和报道，都会带着有色眼镜，选择转载的新闻全是负面消息，能起到丑化中国政府和中国人的效果。

更可气的是这些媒体多数时候是故意为之，存心抹黑中国形象这就很可恶了。

他们从来报丧不报喜，专抓阴暗面，用放大镜夸张描述，最后归结于体制邪恶，需要换成西方政治体制才行，而西方政治体制在他们的描述中当然就是白莲花一样，简直是灵丹妙药包治百病。

最糟的一类干脆就是赤裸裸的反华媒体，长年累月下结论，说中国人是低等民族，天生愚昧、野蛮、狡诈、恶毒，总之通篇负能量，令任何爱国者看了都心生厌恶，当然也会对一些人有用，比如令那些极度不自信的人奴性大发，大大自卑，变得愈发崇洋媚外，反过来自己鄙视自己的文化。

胡一亭心下忍住不快，想自己来做客，无需和小孩子纠结这些问题。在他这重生者眼里，看上去二十郎当的蓝德的确就是个小孩子。

于是淡淡道：“中国人不信上帝，信玉皇大帝。”

又对吴中恩道：“中国是信仰自由的国家，有各种信仰存在，儒释道信什么都有，天主教基督教绿教也都有，不存在任何迫害，你以后别信那些反动媒体造谣。”

蓝德放下手里茶杯，冷冷挤出一笑：“胡先生很幽默，如果你真有信仰的话也是好事，不算那么可悲，就是信佛也好，比如泰国，也比大陆人没有信仰强得多。”

吴光振闻言皱眉：“迪恩你懂什么？小胡是我家请来的贵客，你怎么可以这么说，信仰是自由的，我从来都不建议你用自己的信仰去评价别人，这很不礼貌。”

蓝德被舅舅这么一说，立刻明白胡一亭在舅舅眼里要比自己这个远方外甥重要，只好悻悻闭嘴。

吴光振对胡一亭笑道：“不好意思，小胡，蓝德他还年轻。”

胡一亭见状，嘿嘿一笑，看着蓝德，心说你丫识相闭嘴了是吧/那我反而要说了，就是要欺负欺负你，气死你个不敢开口的胆小鬼。

“我当然有信仰，但肯定不是信处女生子教。”胡一亭淡淡说了一句。

吴光振一愣之后才反应过来，嘴角微微上翘，露出一丝无可奈何地苦笑，心说年轻人还是气盛啊。不过能说出来最好，让他们年轻人交流一番，不然憋在肚子里兴许反而会记恨，互相心里留下恶劣印象，以后就很难弥补。

吴中恩闻言来了兴趣，直接问道：“是吗？胡一亭你信什么？佛教吗？其实我也有点呢。”

蓝德一听胡一亭把基督教说成“处女生子教”，知道他是在讽刺圣经上说圣母玛利亚是作为处女诞下基督，顿时被激怒：“你太粗野了！对未知的东西没有敬畏！只能说明你的无知！”

“呦呵！在我面前装大乙巴狼是吧？”胡一亭心想。

于是他摇摇头，一本正经道：“我信的这个教当然才是最正统的！

我问你，你号称信基督教，请问你知道基督是个什么人吗？你信的是天主教，还是新教，还是东正教？你信的是长老会，浸信会，信义会，公理会，循道会，弟兄会，还是贵格会，圣公会？圣母玛利亚的位置在哪里？你推崇三位一体？还是耶稣最大？你读的《圣经》是哪一本？你知不知道人家犹太教、***教其实和你们同出一源，知不知道人家的《犹太圣经》和《古兰经》里面也有救世主和摩西？”

此言一出，蓝德愣住了，心知对方知识丰富，如果真辩起来倒说不准会输，想到这里心中先怯了三分，只道：“你如果读过圣经知道的这些知识我就佩服你，但我猜你并没读过，只是道听途说了些亵渎言论，这只会害了自己，这些是很深奥的问题，并不适合你随口而谈。”

胡一亭笑道：“我当然读过圣经，只不过和你读的版本不一样，也不是同一个作者，也不是同一个神。”

蓝德：“哪有这种圣经。”

胡一亭一仰头，眯眼望着对面的蓝德：“当然有呀。”

蓝德发出呵呵嘲笑：“那你背一段让我听听什么版本。”

胡一亭把眉毛一扬，按圣经那种神神叨叨的行文风格，胡说八道起来。