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119 高山流水,知音难觅

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事实上,当吴雨森开始畅谈他对《英雄本色》的创作理念时,除了徐可、周文之外,会议室内大部分人都听的云里雾里,哪怕是周闰发被提前邀请加入剧组,看过剧本后也了解的不是很透彻。

8596年期间虽是香江影坛的辉煌时期,但对于大多数演员而言,他们从进入剧组开始,就把演戏作为一种交易,我出卖演技获得酬劳,导演怎么说,剧本怎么写,我就如何去演,戏拍完了直接走人。

有些人每天赶五六个片场,哪有时间和心情去揣摩剧本人物性格。如果电影票房大火,影评媒体全面关注后,这些演员才后知后觉的拍拍额头:“啊,原来我还拍过这部戏啊!”

这种现象在影坛极为普遍,大家都抢时间赚钱,谁会在意你一个落魄导演讲什么创作理念,有那个功夫还不如直接谈谈拍摄计划。

吴雨森也很清楚娱乐圈的普遍现象,但是这些话他不得不说出来,因为憋在心里太久了,不说出来分享、发泄一下,心里很不是滋味。

所以他一边说着一边观察会议室人的反应,见一个个眼神迷茫,稀里糊涂的,也不以为然。

倒是周文眉头拧成疙瘩引起了他的注意,还认为有什么意见的,于是下意识的问了一句。

哪知周文一开口就说了句陶渊明的词句,在别人听来驴唇不对马嘴。却恰恰把吴雨森骨子里潜在的某种东西点燃了。

“没错。你说的没错!”吴雨森激动的站起来,拖着椅子坐到周文一侧,语气紧迫的说:“还有没有?”

狄龙、张国龙、李子雄、朱宝意等人不了解周文,只认为他是一名动作演员,说出这种毫无头脑的话,偏生还让吴雨森激动的无语轮次,禁不住好奇起来。

徐可见状更是在脑海里跳出“知音难觅”的词汇,没有人比他更了解吴雨森拍摄《英雄本色》来证明自己不是“票房毒药”的迫切心态,不能不说周文此刻是吴雨森知音,更确切点。说成“救命稻草”也不为过。

所以徐可饶有兴趣的揪着山羊小胡,竖起耳朵关注着两人的一言一行。

周文想了想后,沉吟道:“其实就像你一开始说的那样,将武侠功夫片的动作景观完全现代都市化。新式枪械武器取代刀枪剑戟,武林门派争斗变换为黑帮利益之争,江湖也落实为错综复杂、明争暗斗的香港社会。(_&&)”

吴雨森使劲点点头,谨慎道:“你说出了我心里要想的东西,但我不是要把港台社团的内幕暴露,也非映射现实社会,而是活脱脱把英雄直接神话,这种概念还非常模糊,却是我从小以来就像做到的事情,是我筹划多年的愿望。”

周文的话。不仅验证了他是吴雨森的知音,更让徐可惊的差点从椅子上跳起来。

会议室除了徐可抽雪茄发出的声音外,静悄悄的。

吴雨森把手立在胸前,不时挥舞着说:“我想把你在《拳霸》中的飞身、弹跳、反应以及以一当百的神勇杀敌招式用于现代枪战上,然后把场面搞的火爆刺激点,五花八门点,穿插我对江湖情义的一些浅见。”

“夹带私货!”周文笑了。

夹带私货是很多导演喜欢玩的把戏,就像徐可经常在自己的电影里感怀国家、民族情怀,吴雨森则是擅长玩男人之间的父子情、兄弟情、朋友情,并把你感动的一台糊涂。

吴雨森苦笑道:“算是。你也可以理解为是我这十年来郁郁不得志的发泄!”

“我小时候很苦。一家大小无安身之处,父亲又染上痨病,住的地方极度没有安全感,生活一贫如洗,如果没有教会的捐助。我恐怕没有机会升读中学。”

“我是信徒,你一定很惊讶。呵呵,我自幼对爱、罪恶和就属等宗教观念影响深刻,投身电影行业后,又受到恩师张彻的影响,不过这几年来的遭遇,使我清楚的认识到行侠仗义的精神已经荡然无存,我们要单独面对邪恶。”

周文点点头,他终于明白为什么吴雨森电影里对教堂、白鸽如此的偏爱。原来他在童年时内心已被暴力和信仰两种力量撕裂,而两种矛盾尖锐力量都促成了他作品的风格、重心。

等吴雨森说完后,周文说:“这样一来,恐怕不是发泄那么简单,没准是个大井喷!

“希望如此。”吴雨森一股脑把心里的东西宣泄出来,顿觉有些口渴,抓起茶杯灌下一口后,他说:“我想知道你怎么设计动作场景,因为这对我而言非常关键。”

“多机位多角度,用升格慢镜,全方位战斗。你知道这是我在《拳霸》中惯用的伎俩。”

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