佛陀说：“你们说得对，我现在已经证悟了无上大道。你们应当放弃原来修行的错误做法，听我说正法，按正法去修行。这样你们就能获得自在神通，得清净梵行。你们获得正果之后，要广传佛法，若有善男善女能够舍弃世俗家累，剃除须发，出家修行，就能追求无上大道，解脱生死轮回。”

于是，侨陈如等五人心中豁然开朗，像黑夜行人看见了光明，立即拜倒在佛法脚下，出家当了和尚，正式成为佛陀的第一批弟子。佛陀开示五名弟子说：“你们仔细地听，认真地记，有四种真实不虚之理，你们必须牢牢记住。这就是苦、集、灭、道。”然后详细讲述了什么是苦谛，什么是集谛，什么是灭谛，什么是道谛……这就是佛陀在菩提树下成道后的初次说法，在佛教史被称为“初转法轮”。

鹿野苑初转法轮，佛陀为五弟子详细讲说的“四圣谛”，是佛教最基本的教义。

根据《增一阿含经》、《普曜经》、《四分律》等译写此故事绘于第38、69、98、110、188、189、193、198、205、207、224窟

观灯的人群中有个女子名叫难陀，自幼父母双亡，真是穷得上无片瓦，下无寸土，到处乞讨流浪。她见别的女子穿戴一新，喜气洋洋。自己穿得破衣烂衫，十分寒酸，心中闷闷不乐。碰巧过来一位老比丘尼，她便拦住问：“长老，小女有一事不明，向你请教。”

老比丘尼慈祥地说：“施主有话请讲！”

难陀女便讲述了自己的贫穷经历，最后问：“长老，是什么原因，使我出世以来艰难贫穷？”

“很简单，是你不信佛不敬佛的原因。”

老比丘尼说：“要想种下福田得福报，快去燃上一盏灯，到祗园精舍亲自供奉给释迦佛陀。做了佛陀的弟子，你就会摆脱贫穷的。”

难陀女穷得丁当响，哪有买灯的钱？思来想去只好来到闹市，挨门逐户讨乞。别的不讨，只讨钱币。讨到天黑，买了一盏灯后，就剩下一文钱了，到油店去买油。店主问她：“你怎么买一文钱的油？

再说一文钱的油也不好卖呀！这钱太少了。”

难陀女乞求说：“我实在身无分文，只有这一文钱，我买油灯是为了供奉佛陀的。你就发个善心施舍一点灯油吧！”

店主也是信徒，一听是为佛点灯，将油装满，让她快去点灯供佛。

难陀女谢过店主，将灯点燃，高高举起，向祗园精舍走来。谁知被守门的小沙弥挡在门外。

这时，佛陀在经堂**完毕，对阿难陀说：“有位大长者来找我，被挡在门外，你快去让她进来见我。”阿难陀遵命而去。当时波斯匿国王也在听法，心想：我是本国最尊贵的人，专门举办灯会供养佛陀。还有哪个人比我高贵？阿难陀引来贫女难陀，顶足礼拜后，佛陀说：“贫苦女难陀，将来有无上福德！”

波斯匿王更不服气了，心想：大长者原来是个穷女子，佛为什么不称赞我，却称赞这个黄毛穷丫头？

这时，难陀女举着灯再次跪拜，并发大愿道：“这盏灯的光明同佛陀的**，愿照彻四方大众，一切众生见此光明，都生善根得福报。”说完退出，将灯挂在大道上。

当天晚上，刮了一场大风。第二天早晨，目犍连去查看灯。所有悬挂的灯全部被大风吹灭，惟有难陀女点燃的这盏灯没有熄灭。他觉得奇怪，就使劲用嘴吹，也吹不灭。便用神通力唤来一阵瓢泼大雨也没有浇灭。接着又唤来一股迅猛的龙卷风来吹灯,还是没熄灭。神力用完了，灯火依然亮亮堂堂。目犍连心存疑虑，便向佛陀请教其缘故。

佛陀说：“贫女难陀，虽一贫如洗，却用乞讨来的钱买灯买油供奉，可见拜佛之心非常真诚。由于这个原因，不论谁有多大的神力，都难以熄灭这盏灯！”

这时，旭日东升，霞光万道。难陀女来看自己供奉的灯不仅没有熄灭，反而火光更加明亮，其他灯都灭了。啊，昨晚祷告了一夜愿灯长明，总算如愿了！

难陀女高高兴兴地来到精舍，向佛接足顶礼，想求无上正道。

佛陀知其心愿，从口中放出五色祥光为难陀女受戒，使其成为比丘尼。以后通过精勤修行，成阿罗汉果。

根据《贫女难陀品》译写

此故事绘于第38、188、193、196、224窟