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第170章 同样是权臣

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然后是郡试,考卷由州来负责,通过的人可以在郡下担任吏员。

然后是州试,这个是庙堂来出卷,通过的人可以进员外郎。

最后是殿试,这是皇帝来出卷,还能通过的人可以直接在皇帝的身边任郎。

这跟后来的科举完全不同,主要是因为当下的局势也不同,中正制实在难以维持天下的运作,只能通过这样的办法来缓解官吏的压力了。

至于试卷,钟会也是给出了要求,经典,数,农,律法等四项,其中又以经典为最重。

曹髦的想法是,先操办起来,在操办的过程之中发现问题,然后去改进问题。

这件事,曹髦是完全交给了钟会和郑袤来负责。

而除却科举的事情外,还有就是一些根本的问题,例如屯田制。

当初曾祖父听从麾下大臣的意见,设立屯田制,按理来说,庙堂出面,领着百姓们去开垦耕地,然后耕地归庙堂所有,成为公田,让百姓们在耕地上劳作,得到可以活下去的粮食,不必担心耕地被豪强兼并,这在汉末来说,是一个非常好的制度。

当时豪强的兼并情况很频繁,百姓们想要守住耕地是那么的困难,庙堂组织他们开垦,让他们能活下来。

可到了如今,其弊端就开始不断的显现。

农夫们的耕作性并不积极,毕竟这耕地的产出跟他们个人没有什么关系,都是庙堂的,怎么样都只能拿到活下去的粮食同时,屯田机构的腐败情况愈发严重,庙堂所下发的农具等物都落在了他们的手里。

甚至出现了先前那种尚书令不下诏令,地方就无法开始春种的情况。

曹髦想要做出一些改变来,可这公田是绝对不能分发给百姓们的。

这么做不是分田给百姓,而是分田给大族和豪强们。

从一开始,曹髦就明确了自己亲政需要拉拢的人,士卒,商贾,农夫。

如今士卒已经享受到了不错的待遇。

在曹髦正式下令提高了士卒们的待遇,并且废除了一系列不公正的军户等政策后,大魏士卒们对曹髦的支持度极高,士气也很高。

商贾们就不必多说,只是整顿吏治,打击那些大族,就让商贾们非常的开心。

大族们拥有自己的庄园经济,不需要市场,而曹髦的多次打击,让大族们被迫的参与到市场之中,并且稳定的治安让商贾们有了喘息的机会。

曹髦偶尔走在洛阳内,也能听到商贾们对自己是赞不绝口。

那现在自然就是要帮助农夫们了。

这个在大魏占据了最多人口的集体,也是过的最惨的一个团体。

倘若将公田分发给他们,大族跟豪强们会如恶狼一般冲上来,在短短几年之后,这些农夫们就会变成豪强的佃户,大族的家奴,或者是无家可归的流氓。

可如何在不分耕地的情况下提升农民的生活质量呢?

曹髦的脑海里顿时就有了一个想法。

如今大魏的耕地模式,似乎莫名的有些眼熟啊

官府拥有大量的公田,百姓们给庙堂耕作嗯,那是否可以在不改变公田的性质下,将公田租借给百姓们来耕作呢?

农夫们不再是保留勉强糊口的粮食,而是缴纳了应给的田税后,留下其余的粮食。

而豪强也不敢轻易去兼并公田啊,只要庙堂的军队还在,兼并公田那就几乎是谋反了

反正百姓手里的耕地迟早要被豪强所兼并,那不如先让自己来兼并,然后租给他们来耕作。

曹髦的脑海里有了很多的想法。

庙堂组织开垦的事情还是可以继续的,但是开垦后的耕地是可以租借给百姓们的。

虽然这么做在短时日内会降低大魏的粮食收入,但是从长期的角度来看,百姓们的生产积极性提升,民间存粮提升,这会降低庙堂的很多支出,而且能减少屯田腐败对耕作的影响,等到人口和耕地相应增加后,靠着田税,庙堂的收入定然还会得到提升。

曹髦将自己的想法书写出来后,当即就召集了内臣们来进行决策。

太极殿的东堂内,内臣们齐聚一堂,听着曹髦讲述着自己的新思路,纷纷陷入了沉思。

曹髦当今的内臣数量极多,而且都是些年轻的俊杰们。

当这些人聚集在东堂时,位置都险些不够用了。

两位侍中分别坐在曹髦的左右。

郑小同跟钟会都是被临时叫来的,在他们到来之前,都对这些事情一无所知。

而当他们听完之后,两个人的表情也是完全不同的。

郑小同当即赞同,并且很是激动的表示:皇帝这样的仁政定使天下百姓仰慕。

可钟会看起来就有些为难。

“陛下,臣以为,现在并不是能操办这件事的时候。”

钟会说道:“陛下仁慈,爱天下之民,此情令臣感动,只是,当今的庙堂,支出极大,光是维持各地的军队,就需要大量的粮食,而屯田制若是发生了变化,短期内,收入将会降低很多。”

“这会影响庙堂的很多事情,到时候,庙堂没有粮食,就需要征赋,百姓们可不会想着是分发耕地才让庙堂空虚的,他们只会抱怨庙堂频繁征赋,陛下此仁政,就变成了庸人口中的暴政。”

钟会一番话下来,就让正处于激动状态下的郑小同哑口无言。

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