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2、新的认识

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这个世界习武分四个阶段:习刃,练技,成气,合一。

所谓习刃,便是指挑选适合自己的兵刃进行学习使用,譬如韩义所使用的剑、韩家练习的枪,都是兵刃的一种。

而练技则是练习使用兵刃的技法,技法根据自己所选的兵刃不同而有不同。譬如剑和枪都利于挑和刺,而它们的技法也多是一些挑与刺的招式;刀和斧利于劈砍,所以技法也更偏向于劈砍。而即使是同一种兵刃,也有不同的技法,并非剑便无横劈,刀便无直刺。同一种技法根据使用者的不同,也会展现出不同的效果,而技法也不是固定不变的,多数时候都是随机应变,见招拆招。

至于成气,也并非什么难事。这是与灵力有关的,当体内的灵力达到一定程度,气自然也便成了。以自身灵力牵引手中兵刃,自然而然也就会有气的存在,剑可挥出剑气,枪也可舞出枪气。

其实前三者并无太大的联系,也无什么等级与顺序之分。并非挑选兵刃练习技巧后才会成气,有些天赋异禀之人,即使未经太多练习便有了一身灵力,气自然便成了;也并非成气之后便比未成气者厉害,虽然大多时候是如此,那也仅仅是因为成气之后可以伤人于无形,刃不碰人气伤人。但高手之间,纵使未成气,也是可以感受到气的存在的。就如现在的韩义,他体内灵力并不强盛,自然尚未成气,但还是感觉到韩羽挥出的枪身周围隐隐有了气的存在。

但相对成气而言,韩义更注重练技。只有技法好了,才能把兵刃用的灵活灵现,至于成不成气,他是不在乎的。上一世的他自是早已达到了成气的程度,听韩羽讲完后,也明白了成气的意思。于他而言,成气有好处也有坏处,若是将气结合技法使用,自然是好的,若是过于依赖于以气伤人,而不注重技法,那成气的意义也不大,空费灵力罢了。

最后便是合一了,前三者关联虽然不大,但这最后的合一却是与前三者关联很大的。合一并非是一种技巧,而是说的一种境界,将一种兵刃使用到极致的境界。习刃、练技、成气,只有这三者都达到了巅峰,才有可能达到合一。

这个世界上,习刃是最基础的东西,习武之人大多数都会经历,之所以说大多数而不是全部,是因为有一种技法叫做指剑决,这种武功不需要挑选兵刃,它以中食二指为刃,单以指中的气伤人。而练技则是所有习武人都会去学习的阶段,成气虽不是所有人都会的,但也不是什么难事,只要加强灵力的修习,成气也只是早晚的事。但这合一却是不同的,用韩羽的话说,这世上如今能达到合一的,应该只有提出这个概念的人了,至于那人如今是死人还是活人,也还是个不定数。

“合一么。”晚上,韩义坐在床上,呆呆地看着自己的右手。听韩羽所讲,合一与自己上一世所用的凝心成剑是相似的。凝心成剑是自己上一世被誉为最强的剑术,只不凭借韩义现在的样子,是用不出来的了。

韩义也不多去想,聚精会神地开始了今天的修习,突破着自己灵力的极限。无论在任何一个世界,想要活下去,都需要有自保的能力,现在韩义做的也正是必须要做的事。

大约两个时辰后,韩义停了下来,身上已经蒙上了一层薄汗。他将身上的衣物脱下来扔到一边,走进了早就装好洗澡水的浴桶中。水早已经失去了温度,但对他而言是无所谓的。冷的也好,热的也好,他现在只想赶紧洗个澡舒舒服服的睡一觉。

其余的事都在睡醒后再考虑,无论怎么说,往后的路,还很长。

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