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169.名士风流复长歌十五

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可问题是,那两个名字应当都很容易得知这件事情的始末。

萧昊叹了一口气,问道:“我哪里露馅了?”

苦行僧甩开了一卷白纸,在上面写下“玄甲苍云与明教”的字样,回道:“你挖出了遗迹。”

萧昊忽然意识到,原先苦行僧对他们爱答不理,甚至屡屡泼冷水,但自藏宝洞出了之后,他好像态度就乖顺了许多。

……别吧???

萧昊突然有点笑不出来了。

陆小凤根本听不懂他们在说什么,但他觉得自己应该正在接触萧昊最深的那个秘密,他抱着球球,感觉心里就像是在被球球的小爪子挠似的。

萧昊于是扶额选择了妥协:“既然如此,我写给你就是。”

苦行僧古怪而又低沉地大笑出声,粗哑又难听,有些得意地把玉罗刹的那纸卷宗和白纸一起交给萧昊,还故意从桌上翻出了“明尊使者”的卷宗兴致勃勃看了起来。

萧昊知道他这大概是在发泄。

老窝在这么个地方,与世隔绝,满心只剩下复仇、杀戮和谋算,该说可怜还是可悲呢?

萧昊把杜可用的生平写了上去,一半是他自己知道的,另一半是史书里只言片语拼凑出来的,苦行僧捧着他写的这份卷宗很是满意。

他写东西的功夫,陆小凤已经把玉罗刹那卷给读完了,脸色……像吃了一个苍蝇那样微妙。

萧昊起初还不明白他为什么是这副表情,但他自己亲自读过之后,立刻就懂了。

卷宗上说,西方魔教始于元末,阿修罗尊者天纵奇才,在西域一举创立了西方魔教,并且留下教主信物“绿玉魔杖”。相传此杖来自冥界,杖头绝毒绿玉石上镶嵌千年蛇王内胆,杖身非金非木,隐泛邪气,凭此杖能够传令三山五岳七洞九幽的魔教长老们一致拥戴。

阿修罗尊者此人极度痛恨明教,毕生都在为覆灭明教做努力,但到死也没有成功。西方魔教和明教的梁子,就是从那个时候结下的。

玉罗刹的罗刹教本是西方魔教的一个分支,近些年风头大盛,这教主之权隐隐已被他收归囊中。

玉罗刹武功奇高,且身份神秘,没有人知道他究竟是男是女,是美是丑,因为从来就没有人见过他的真面目。

他的出现永远伴随着紧紧裹住他全身的一团黑雾,每个人都相信,要说武林中最神秘最可怕的人,那一定就是玉罗刹。

西方魔教和明教的斗争从来都没有停下过,同在西域,明里暗里的势力争夺更是频繁至极。在苦行僧帮明教守护光明顶的第二年,玉罗刹摸到了昆仑遗迹这里。

苦行僧看守不力,被玉罗刹钻了空子,他撞见了从光明顶密道里出来的玉罗刹。

秋水长天戒就是那时候被带出来的。

西方魔教中有“光明圣境”,那个地方,和明教的密道是相通的。

苦行僧当时并不知道那人就是玉罗刹,只因当时他的形象和江湖传闻中很不相同。

他身上没有黑雾,虽罩在黑袍里,面目却也依稀看得清楚。

但他武功实在太高,苦行僧追不上他,失去了他的踪迹。

后来听说,西方魔教有人冒充教主,西方魔教教众愤怒非常,把那假扮教主的黑袍客围起来打,却反被对方痛揍,伤亡惨重。

再后来,玉罗刹深以为这是明教故意设计的阴谋,愤怒地扔下了秋水长天戒,秋水长天戒被一路追查的明教弟子捡了回来。

不久,西方魔教传来教主归来平定祸乱的消息。

苦行僧推测,秋水长天戒有破除魔障的功用,玉罗刹常年隐在黑雾中,没有一人见过他的真面目,他一碰到秋水长天戒,周身的黑雾就会散去。而那些无知的教众忽然见了教主真容,自然不知道这人并不是假扮的教主,正是教主本尊。

萧昊几乎能够想象得到玉罗刹被手下围攻气炸的模样了。

明教侥幸得了戒指,对付起玉罗刹的绿玉魔杖十分有用,玉罗刹此时方才知道自己扔了个什么东西,追悔莫及。后来听说明教意外失落此戒,而陆小凤得了戒指,遂下令在全江湖通缉陆小凤,誓要把这东西毁了。

萧昊哭笑不得地看着这份卷宗,若非苦行僧已经充分证实了他这里卷宗的真实性,他绝对要怀疑这秘密是别人捏造的。

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